فکرِ  آ غا ز

The stress about the beginning

by Muhammad Mustafa

Identifies with the nation of Pakistan

In Urdu:

فقط گفتارِ طفلی میں سماۓ بیٹھے تھے سر، کچھ آس کچھ زندگانی کے
کارِ بےذوق فنکار کی مانند ہی ہے ان حسرتوں کی ناؤ کا رفتہ رفتہ چلنا

 

سمجھ آتا نہیں کہ خوفِ زندگی ہے یا خیالِ مرگ کا فتور

اس اضطراب کی منزل، فقط ورق پر سیاہی کے وار کرنے میں پوشیدہ ہے کیا

 

اگرچہ میں قفس کا عندلیب بھی ہوں، اور قفس بھی
قفس کی چابی بھی ہوں، اور قفس کی خاک بھی

 

زیرِ زباں ہونے ہی لگتی ہے منتشر خیالوں کی قطار مگر
کششِ خامشی و سیرتِ بے زبانی ہی سہی، فقط سسکیوں کے قافلے کا چلنا

 

زیستِ فرست و دم کے زیرِِِ اثر ہے محض ان الفاظ کی دستاویز
جستجوِ عشق ہی سہی، ایوانِ ظلمت سے سرگوشیوں میں چیخنا چالنا

 

ہے مےخوار، ہے مےکدہ، ہے ساقی، ہے شبِ تشکر
مگر دلِ غرور ہے کہ شوقِ غم میں قصیدے ہے لکھتا

 

بے غرض نہیں فکرِ ذات میں مبتال شاعرِ دل کی آہ و زاری

غمِ ہستی سے بڑھ کر نہیں غرِض زندگانی، انساں کے لئے

 

!محض انساں ہے فتور! انساں ہے باغیِ کائنات! انساں ہی ہے غمِ انساں

فقط ساکن ہوجاؤں، الف ہوجاؤں، نہ رہے وجودِ ذات، میں انساں نہ رہ جاؤں

 

آزاد فکر ہے اس قدر کہ ہر موضوع ہے اک فلسفہ، ہر اک سانس ہے موت کا تذکرہ

کیا زندگی ہے محض دہرِ فریبی کا اک آئنہ!

 

الفاظ ہیں پریشان، شگافِ انسان کی عکاسی کے لئے

فصاحت نامعلوم، لبِ سنگ ہیں متفق خامشی کے لئے

 

نو زندگی کی قاصدِ زن کی بوکھالہٹ کی مانند ہے، ہر اک قدم کا لڑکھڑانا
رنج و مسرت! کیا سمجھے دلِ غیر ہر دورِ نو کو، اس عالمِ رنجش میں، اے یارہ!


فکرِ  آ غا ز

The stress about the beginning

by Muhammad Mustafa

Identifies with the nation of Pakistan

In Urdu:

فقط گفتارِ طفلی میں سماۓ بیٹھے تھے سر، کچھ آس کچھ زندگانی کے
کارِ بےذوق فنکار کی مانند ہی ہے ان حسرتوں کی ناؤ کا رفتہ رفتہ چلنا

 

سمجھ آتا نہیں کہ خوفِ زندگی ہے یا خیالِ مرگ کا فتور

اس اضطراب کی منزل، فقط ورق پر سیاہی کے وار کرنے میں پوشیدہ ہے کیا

 

اگرچہ میں قفس کا عندلیب بھی ہوں، اور قفس بھی
قفس کی چابی بھی ہوں، اور قفس کی خاک بھی

 

زیرِ زباں ہونے ہی لگتی ہے منتشر خیالوں کی قطار مگر
کششِ خامشی و سیرتِ بے زبانی ہی سہی، فقط سسکیوں کے قافلے کا چلنا

 

زیستِ فرست و دم کے زیرِِِ اثر ہے محض ان الفاظ کی دستاویز
جستجوِ عشق ہی سہی، ایوانِ ظلمت سے سرگوشیوں میں چیخنا چالنا

 

ہے مےخوار، ہے مےکدہ، ہے ساقی، ہے شبِ تشکر
مگر دلِ غرور ہے کہ شوقِ غم میں قصیدے ہے لکھتا

 

بے غرض نہیں فکرِ ذات میں مبتال شاعرِ دل کی آہ و زاری

غمِ ہستی سے بڑھ کر نہیں غرِض زندگانی، انساں کے لئے

 

!محض انساں ہے فتور! انساں ہے باغیِ کائنات! انساں ہی ہے غمِ انساں

فقط ساکن ہوجاؤں، الف ہوجاؤں، نہ رہے وجودِ ذات، میں انساں نہ رہ جاؤں

 

آزاد فکر ہے اس قدر کہ ہر موضوع ہے اک فلسفہ، ہر اک سانس ہے موت کا تذکرہ

کیا زندگی ہے محض دہرِ فریبی کا اک آئنہ!

 

الفاظ ہیں پریشان، شگافِ انسان کی عکاسی کے لئے

فصاحت نامعلوم، لبِ سنگ ہیں متفق خامشی کے لئے

 

نو زندگی کی قاصدِ زن کی بوکھالہٹ کی مانند ہے، ہر اک قدم کا لڑکھڑانا
رنج و مسرت! کیا سمجھے دلِ غیر ہر دورِ نو کو، اس عالمِ رنجش میں، اے یارہ!

In English:

It was in the childish conversations, where the melodic ups and downs of life and hope remain concealed.

It is the art of a passionless artist which is much similar to the slow movement of the boat of my desires.

 

It remains beyond understanding whether the chaos is due to the fear of life or the thought of death.

Alas, is the end to this restlessness hidden amongst my rigorous strokes of ink on paper?

Alas, I am the nightingale inside the cage as well as the cage itself!

I am the key to the cage’s lock as well as the dust of the cage!

 

A queue of scattered thoughts gets close to being spoken out but…

It might be the charm of silence or the disposition of character to remain speechless that the thoughts simply turn into a caravan of sobs.

 

Under the influence of time and breathe is this document of words being composed in.

Even if it is for the quest of love, I will scream in whispers from the chamber of darkness.

The wine drinker, the wine shop and the bartender are all present on the night of gratitude.

But the arrogant heart can only write about the admiration it has for the desire of grief!

 

The grievous sighs of a heart’s poet, all caught up in the worries about his own self, can never be deemed as selfless.

Alas, there is no greater purpose for a human than to acknowledge the grief of one’s own

existence and soul.

 

Only the man is chaotic! The man is the traitor of the universe! And tis’ the man who is the cause of grief for the entire mankind!

 

Let me just be still, become the dot of the creation, and no longer exist. Alas, I must not remain the man!

 

The freedom of thought is such that every other topic seems a philosophy of its own and every other breathe seems to mention death.

 

Is life just a mirror of deception!

 

The words tend to be distressed with the prospect of reflecting the flaws in a man.

Without eloquence, the lips carved out of stone have thus agreed to remain silent.

 

The distress of the woman who bears the message of a new life (a pregnant woman’s pain) is

much similar to stumbling for a step forward.

 

Sorrow or joy? What should this bizarre heart contemplate at the dawn of every new era, amidst a world of grief, o dear friend.

Muhammad Mustafa is an enigmatic and introspective soul who comes alive during debates and discussions. He has a strong passion and background in literature and leadership, marked by an impressive portfolio of achievements that include: participation in LGS Township, where he was the Magazine Editor-in-Chief and Literary Head, Bronze award winner in the Queen's Commonwealth Essay Writing competition, and Director of Publications at TSMUN'22. He has been featured on platforms like Teenink and Saqafati. Furthermore, he actively contributes his literary skills as a writer to 'In My Head', a literary organization. His accomplishments underscore his passion for literature and his dedication to honing his craft. His words on paper are a testament to his eloquence and artistic flair